Северный кружок любителей изящных искусств

За развитие искусства в Вологде и на Севере

Революция картушей

by Константин Гудков

От редакции: 9 января тотьмичи и вологжане были по-хорошему поражены неожиданной новостью. Двадцатидвухлетний выпускник отделения культурологии ВГПУ, популярный блогер и активист голосования за Тотемские картуши в проекте «Россия 10» Алексей Новосёлов получил и принял предложение возглавить Тотемское музейное объединение. Мы не могли пройти мимо этого революционного для вологодского музейного дела события и попытались узнать у Алексея, как такое могло произойти, и что из всего этого получится.

Поздравляем с Новым годом и назначением. Одним из знаков 2013 г. для отечественной культуры стали именно смены казалось бы вечных музейных руководителей — Марина Лошак с опытом работы на «Винзаводе» и «Манеже» пришла в ГМИИ им. Пушкина, Алина Сапрыкина из ARTPLAY — в объединение «Музей Москвы», Юлия Шахновская из «Гаража» назначена директором Политехнического музея. Ты считаешь, это звенья одной цепи?

Не знаю, что правильнее, — поздравлять или сочувствовать (смеётся). Уровень другой, но это единая тенденция. Приход новых людей в культуру. Очевидно, что стали доверять молодёжи. С другой стороны, стало понятно, что старые руководители потеряли связь с реальностью (пример — вопрос Антоновой на пресс-конференции с Путиным). И сами музеи потеряли связь с реальностью. Предыдущий руководитель управляла Тотемским музеем 29 лет, в общем-то, нареканий у меня нет. Но в кабинете не было ни компьютера, ни принтера, они не были нужны.

Алексей Новосёлов, новый глава Тотемского музейного объединения

Алексей Новосёлов, новый глава Тотемского музейного объединения

Читать далее…

Памятник в стиле патриотизма

by Константин Гудков

Сбор денег на противоаварийные работы на памятнике архитектуры федерального значения доме Шахова — интереснейшее событие в вологодской жизни 2013 г. по целому ряду причин. Впервые в послереволюционной истории Вологды люди объединяются, чтобы сохранить памятник, формально — чужую собственность. В настоящее время сбор средств находится на финальном этапе, и уже можно подвести некоторые любопытные итоги, а тем, кто ещё этого не сделал — пока не поздно присоединиться!

Дореволюционная история известного всей Вологде памятника прирастает исключительной героической жизнью фотографа Леонида Старикова, последнего жителя дома, борющегося за его сохранение, и замечательной историей неравнодушия вологжан и граждан России вообще к своей стране. Ну и наконец, это безусловно замечательное произведение деревянного зодчества, художественные качества которого достойны отдельного обсуждения не меньше, чем его история.

Дом Шахова и Леонид Стариков встречают этот Новый год с надеждой. А мы продолжаем сбор средств, и заодно приглядываемся к оригинальной покраске дома — розовый фон с белыми наличниками  (фото: «Красный Север»)

Дом Шахова и Леонид Стариков встречают этот Новый год с надеждой. А мы продолжаем сбор средств, и заодно приглядываемся к оригинальной покраске дома — розовый фон с белыми наличниками  (фото: «Красный Север»)

Читать далее…

Александр Чекалов. Народная деревянная скульптура Русского Севера. 1974 г.

by Константин Гудков

Продолжаем делиться нашей библиотекой. Сегодня мы представляем ещё одну потрясающую книгу. Казалось бы, чего может быть потрясающего в деревянных народных промыслах? Но после прочтения этой книги вы никогда уже не будете относиться к деревянной резьбе так, как прежде. Дерево — сакральный материал, живая плоть с необыкновенными художественными возможностями. Их глубокое понимание и универсальное использование очень давно стало неотъемлемой частью русской национальной культуры, однако до настоящего времени изучено далеко не полностью. Талантливый искусствовед Александр Калимович Чекалов (1928—1970) в своей последней работе (книга вышла уже после смерти автора), анализирует сакральное и художественное как единое целое, опережая своё время и достигая нового уровня в понимании русской деревянной скульптуры — всего того, что так долго считалось наивным, кустарным, бытовым.

Чекалов А. К. Народная деревянная скульптура Русского Севера. — Москва: Искусство, 1974. — 192 с.

Почему «современный человек, обострённо реаги­рующий на банальность и скуку в искусстве, Читать далее…

Как мы стали экстремистами

by Константин Гудков

Дорогие друзья! Возможно, заходя на наш сайт, вы уже столкнулись или столкнётесь в ближайшее время с такой замечательной записью:

Снимок экрана 2013-03-15 в 1.49.46

Вынуждены огорчить вас, это не ошибка. Читать далее…

Художник в Стране смерти

by Константин Гудков

БорисовБиография главного художника Арктики, одного из основателей Северного кружка, Александра Борисова потрясает как широтой человеческого таланта, так и возможностями социальных лифтов 100-летней давности. Крестьянский сын, родившийся на окраине Вологодской губернии, в деревне Глубокий Ручей Сольвычегодского уезда, он мечтал рисовать, начал учиться в Соловецком монастыре, а став известнейшим художником, с триумфом объехал весь мир. Но главное, что поражает в этой судьбе — возможности человеческой личности и сила духа.

Сто лет назад написана, вероятно, одна из самых популярных картина Борисова, сегодня выставленная на видном месте в зальчике Северного кружка в Вологодской областной картинной галерее — «Зимняя сказка» (1913 г.). Работа экспонировалась на последней выставке кружка в 1918 г. Эта почти идиллическая картинка не способна представить ни творчество Борисова, ни самого художника — героя-первооткрывателя, всю жизнь положившего на рискованные проекты по покорению Русской Арктики, человека, который назовёт любимый Север, несмотря ни на что, — Страной смерти.

А. А. Борисов. Зимняя сказка. 1913 г.

А. А. Борисов. Зимняя сказка, 1913 г. Вологодская областная картинная галерея

В конце XIX в. художники — в буквальном смысле на передовой. Читать далее…

Конец света в Вологде

by Константин Гудков

Конец света в Вологде встречать особенно хорошо. Здесь уже давно всё готово к Его пришествию. Будем же и мы готовы!

Неизвестно, действительно ли Иван Грозный хотел сделать Вологду новой столицей, но уж если хотел, то конечно, столицей Царства «будущего века». Считается, что главный атрибут будущего «столичного» статуса — заложенный Грозным «город», т. е., кремль, действующий макет Небесного Иерусалима (Шаров С. А., 1988). Как и полагается, «город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта…», при том «с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот» (От.21:16,13). Сакральный смысл построенного вологодского кремля вполне отвечал этой идее. Грозный, вероятно, не опускался до формальной нумерологии, понимая, что «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Мк.13:32), но Второго Пришествия ждал, как никто другой из царей земных, превратив всю русскую действительность в единую мистерию Страшного суда (Юрганов А. Л., 2009).

Кто бы мог подумать — мощнейшая крепость простояла совсем недолго, зато другой след Грозного оказался куда более прочным — колоссальная фреска Страшного суда в грозненском Софийском соборе (начат в 1568 г.), самая большая в России, хоть конечно, написанная через 100 с небольшим лет после знаменитого отъезда царя, но бесспорно, «программная» для храма.

Страшный суд. Фреска работы Дмитрия Григорьева Плеханова (1686 г.). Фото: Константин Гудков

Страшный суд. Фреска работы Дмитрия Григорьева Плеханова (1686 г.). В центре Христос — «Судия мира». Ему предстоят Богоматерь и Иоанн Предтеча — заступники за род человеческий. По сторонам сидят апостолы с открытыми книгами в руках. За ними — ангелы, стражи Небесные. У ног Христа Адам и Ева — как образ всего преклонившегося праведного, искуплённого человечества. В центре под Христом — престол уготованный. На нём раскрытая «Книга бытия», в которой записаны все слова и дела людей. Фото: Константин Гудков

Удивительно, но софийская фреска создана именно тогда (1686 г.), когда конец света ждать перестали. Так может, как раз поэтому! Ведь сказано, «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят». (2 Пет.3:10)

XVII век оказался последним Читать далее…

Северный кружок возвращает имена

by Константин Гудков

30 октября – день памяти жертв политических репрессий. По всей России в эти дни читают списки тех, кто безвинно пострадал от советского режима. Сегодня к акции «Возвращение имён» присоединяется и Северный кружок.

Николай Дмитревский. Восстание. Ксилогравюра к стихотворению Эмиля Верхарна. 1923 г.

Для нас это особая дата. Могли ли подумать вологодские любители искусств начала прошлого века, устраивая свои выставки и споря о путях искусства, что всего через несколько лет… кого-то из них, как бывшего министра Сергея Рухлова, чекисты зарубят шашкой в месть за «покушение на жизнь вождей пролетариата», кого-то, как лучшего вологодского графика Николая Дмитревского, расстреляют на подмосковном полигоне Бутово, кого-то, как первого вологодского учёного-реставратора иконописи Ивана Федышина, посадят в тюрьму как врага народа… Кто бы подумал, что Георгий Лукомский, автор «Вологды в её старине», Читать далее…

Назад в будущее

by Константин Гудков

Ровно сто лет назад, а именно 4(17) октября 1912 г., группа молодых людей: Е. Н. Волкова, И. В. Евдокимов, Ю. Ф. Лузан, К. И. Беляев — мой отец, и многие другие, полные энергии и энтузиазма, решили разжечь уже почти потухший огонёк творческой деятельности Северного кружка любителей изящных искусств. Созвали общее собрание, рассмотрели задачи, которые им надо решать, выбрали председателя и взялись за дело. И произошёл взрыв в деятельности кружка, который высвободил эту энергию, выраженную желанием его членов помочь массе простых людей, среди которых были сотни талантливых умельцев, понять прошлое и настоящее своего города. Их просветительская практическая работа воспитывала в этих людях бережное отношение к своим памятникам архитектуры, формировала их художественные вкусы и чувство ответственности за происходящее в родном городе. Своими делами члены кружка вывели Вологду в масштабе государства на новую высоту. Это подтверждается изданием по трудам этих энтузиастов книги Г. К. Лукомского «Вологда в её старине», Санкт-Петербург, 1914 г., которая приобрела в художественном мире России большую известность. И ровно через сто лет такие же энергичные молодые люди, которым небезразлична судьба своего города, решили продолжить начинания своих отцов и дедов в деле сохранения исторического наследия Вологды. Хочу пожелать вам новых свершений в этом благородном деле.

Георгий Константинович Беляев

Группа членов Северного кружка любителей изящных искусств. Вологда, лето 1913 г. Второй ряд, четвёртый слева — К. И. Беляев

Свобода обучения

by Константин Гудков

Вера Смирнова, архитектор, окончила в 2010 г. Вологодский государственный технический университет, где занималась социальной архитектурой. В 2012 г. в команде молодых архитекторов группы АВО! реализовала проект Активация, благодаря которому в Вологде появились 5 современных деревянных общественных пространств. Выиграла международный конкурс на получение постдипломного образования в США по Программе Фулбрайта, с июля 2012 г. учится в университете штата Канзас.

В специальном интервью для портала Северного кружка Вера рассказала о том, чему можно поучиться в США. Беседовал Константин Гудков.

Треугольный сад (проект Активация, Вологда, 2012). Куратор объекта: Вера Смирнова

Система образования

Главное отличие американского образования от российского – свобода. Первое, что я заметила – то, что здесь совершенно не важно, на какой ты специальности. Ландшафтный дизайн, архитектура, социология, дизайн интерьера – не важно, что ты изучаешь, ты сам собираешь своё личное расписание. У тебя нет своей постоянной группы! Ты можешь выбрать любой курс на любой кафедре. Каждый курс имеет свою «цену», в сумме выбранные курсы должны покрыть количество кредитов (часов), обязательных для того чтобы закончить семестр. Здесь только ты выбираешь, что тебе учить. В течении двух недель можно бросить курс, если передумаешь или не понравится. Можно взять перерыв на год и пойти поработать. Так как это твой личный выбор – на тебе лежит большая ответственность. Читать далее…

Иван Евдокимов. Север в истории русского искусства. 1921 г.

by Константин Гудков

Открывая сегодня нашу библиотеку, предлагаем вашему вниманию книгу совершенно особенную. Это фундаментальный труд вологодского искусствоведа Ивана Васильевича Евдокимова (1887—1941), одного из активных участников Северного кружка, писателя, в 1903—1908 гг. — члена вологодской большевистской организации. Несмотря на относительно малую известность, значимость этой книги трудно переоценить. Впервые выстроена концепция развития русского искусства, в которой Север находится в центре его самобытности, а деревянная архитектура признаётся важнейшим оригинальным достижением и главным вкладом России в мировое искусство. Будем рады вашим отзывам!

Евдокимов И. В. Север в истории русского искусства, 1921

Документ в формате распознанного pdf (56 Mb): Евдокимов И. В. Север в истории русского искусства. — Вологда: Издание Союза северных кооперативных союзов, 1921. — 231 с.