Северный кружок любителей изящных искусств

Сбор денег на противоаварийные работы на памятнике архитектуры федерального значения доме Шахова — интереснейшее событие в вологодской жизни 2013 г. по целому ряду причин. Впервые в послереволюционной истории Вологды люди объединяются, чтобы сохранить памятник, формально — чужую собственность. В настоящее время сбор средств находится на финальном этапе, и уже можно подвести некоторые любопытные итоги, а тем, кто ещё этого не сделал — пока не поздно присоединиться!

Дореволюционная история известного всей Вологде памятника прирастает исключительной героической жизнью фотографа Леонида Старикова, последнего жителя дома, борющегося за его сохранение, и замечательной историей неравнодушия вологжан и граждан России вообще к своей стране. Ну и наконец, это безусловно замечательное произведение деревянного зодчества, художественные качества которого достойны отдельного обсуждения не меньше, чем его история.

Дом Шахова и Леонид Стариков встречают этот Новый год с надеждой. А мы продолжаем сбор средств, и заодно приглядываемся к оригинальной покраске дома — розовый фон с белыми наличниками  (фото: «Красный Север»)

Читать далее…

От редакции

У вологодского историка, кандидата наук Александра Быкова талант повсюду находить потрясающие факты и делать из них увлекательные и популярные истории — все помнят, к примеру, Музей дипломатического корпуса, ставший было уникальной, столичного уровня достопримечательностью Вологды, но безвременно закрытым в 2012 г. Другое исследование Быкова сделало достоянием широкой общественности факт пребывания в Вологде великого князя Николая Михайловича, теперь краеведы, архитекторы и простые вологжане спасают исторический дом от сноса. Очередное «открытие», достойное продолжить серию «новых культурных брендов» — вологодское путешествие гениального художника, одного из лидеров и теоретиков мирового авангарда в живописи Василия Кандинского. Посещение Кандинским Вологды и Вологодской губернии — не просто краеведческий fun fact! Искусствоведы давно говорят о решающей роли вологодской поездки ни больше ни меньше, а в становлении Кандинского как художника.

Читать далее…

От редакции

Сегодня мы публикуем вторую часть нашего исследования истории образцовых проектов в Вологде. В первой части мы познакомились с историей возникновения классической концепции «регулярства» и обнаружили в Вологде ранние «образцы» Доменико Трезини.

Во второй части мы обратимся к эпохе наибольшей популярности образцовых проектов — первой половине XIX века, найдём в Вологде «дом Карло Росси», проследим уникальный в мировом масштабе расцвет российской образцовой идеи и вплотную подойдём к причинам её краха.

Дом Волкова (1-я треть XIX века). Фото: Игорь Воронин

Читайте продолжение Читать далее…

Продолжаем делиться нашей библиотекой. Сегодня мы представляем ещё одну потрясающую книгу. Казалось бы, чего может быть потрясающего в деревянных народных промыслах? Но после прочтения этой книги вы никогда уже не будете относиться к деревянной резьбе так, как прежде. Дерево — сакральный материал, живая плоть с необыкновенными художественными возможностями. Их глубокое понимание и универсальное использование очень давно стало неотъемлемой частью русской национальной культуры, однако до настоящего времени изучено далеко не полностью. Талантливый искусствовед Александр Калимович Чекалов (1928—1970) в своей последней работе (книга вышла уже после смерти автора), анализирует сакральное и художественное как единое целое, опережая своё время и достигая нового уровня в понимании русской деревянной скульптуры — всего того, что так долго считалось наивным, кустарным, бытовым.

Почему «современный человек, обострённо реаги­рующий на банальность и скуку в искусстве, Читать далее…

От редакции

Сегодня исполняется 100 лет со дня рождения одного из наиболее признанных вологодских поэтов — Александра Яшина. Яшин — лауреат Сталинской премии, юбилей которого объявлен важнейшим событием 2013 года Вологодским департаментом культуры. Он же — один из основоположников честной и далеко не всегда политически выверенной «деревенской литературы». В эти дни стихи Яшина в собственном исполнении записывают на видео  губернатор Олег Кувшинников, краевед Александр Сазонов, другие известные и не очень вологжане в рамках специального проекта Правительства области.

А что на самом деле значат для нас сегодня его стихи? Об этом размышляет литературный критик Сергей Фаустов

В Вологде много улиц, названных в честь писателей — от Батюшкова и Герцена до Орлова и Рубцова. Одна из центральных улиц — имени Александра Яшина. Он основоположник Вологодской писательской организации, в которую входили Василий Белов,  Ольга Фокина, Виктор Коротаев, Николай Рубцов, Виктор Астафьев и многие другие.

Писательская организация была настолько Читать далее…

От редакции

Масленица — такой живой и такой народный праздник, что он, кажется, оживляет всё, что с ним соприкасается! И казённые мероприятия чиновников, и скучные общественные пространства. Вологда, столица главного масленичного продукта, уже второй год отмечает Масленицу с непровинциальным размахом и нестандартным художественным решением — в прошлом году это было колоссальное чучело Масленицы, сожжённое при невиданном стечении народа, в этом — не менее колоссальная деревянная горка на проспекте Победы. Объединяет эти две истории и количество критики, которое они вызвали в обществе, — тут и привычное возмущение по поводу «растраты денег на всякую ерунду», и опасения насчёт безопасности праздничных мероприятий для здоровья.

Северный кружок предлагает попытаться перевести дискуссию на другой уровень — поговорить о масленичной традиции в Вологде и её будущем, сделав упор на художественной стороне этого интереснейшего праздника. Мы попросили высказаться архитекторов главного проекта вологодской Масленицы — 2013 Светлану Попову-Знаменскую и Антона Мякишева.

Масленичная горка в Вологде. Архитекторы: Светлана Попова-Знаменская, Антон Мякишев, конструкторы: Евгений Кабанов, Александр Федотовский

Вид с горки в сторону Каменного моста. Фото: Антон Мякишев

Ларьки на Кремлёвской площади (архитектор Михаил Приёмышев). Фото: Антон Мякишев

Горка в перспективе проспекта Победы. Антон Мякишев

Читать далее…

Типовые дома обычно ассоциируются с чем-то одинаково унылым, одинаково неудобным, а их распространение связывают с отсутствием фантазии и творческого начала в позднесоветском строительстве. Но типовое всегда присутствовало в архитектуре. И более того, способствовало распространению новых идей, и во многом, сделало русскую архитектуру такой, какой мы её знаем. Древние зодчие повторяли проекты храмов, трапезных и палат. Вологодский Софийский собор был одним из целой серии «больших» соборов XVI—XVII веков, образцом для которых был Успенский собор в Москве. И это в средневековье, ещё до заимствования в Россию барокко, а затем и других «международных» стилей!

А следом и век просвещения в его архитектурном проявлении — классицизме, захватил русские города. XVIII век — эпоха просвещённого абсолютизма, идей разумного переустройства мира, рациональности и «доброго порядка». Классицизм — торжество формы, канона, иерархии — лучше стиля для времени и придумать было нельзя. В России идеи просвещённой монархии утверждает Екатерина II. Помимо переписки с Дидро и Вольтером, она проводит более или менее глубокие реформы, через административно-территориальную добравшись до устройства русских городов.

Русские «образцовые проекты» — уникальное явление в мировой архитектуре, которому до настоящего времени в вологодской краеведческой литературе уделялось поразительно мало внимания. Составив основу строительства конца XVIII — первой половины XIX века, они ещё долго оказывали влияние на архитектуру Вологды и всей России. Вы наверняка будете удивлены, узнав, как много самых известных исторических зданий в центре Вологды обязаны своим существованием именно «образцовым проектам».

Читать далее…

Биография главного художника Арктики, одного из основателей Северного кружка, Александра Борисова потрясает как широтой человеческого таланта, так и возможностями социальных лифтов 100-летней давности. Крестьянский сын, родившийся на окраине Вологодской губернии, в деревне Глубокий Ручей Сольвычегодского уезда, он мечтал рисовать, начал учиться в Соловецком монастыре, а став известнейшим художником, с триумфом объехал весь мир. Но главное, что поражает в этой судьбе — возможности человеческой личности и сила духа.

Сто лет назад написана, вероятно, одна из самых популярных картина Борисова, сегодня выставленная на видном месте в зальчике Северного кружка в Вологодской областной картинной галерее — «Зимняя сказка» (1913 г.). Работа экспонировалась на последней выставке кружка в 1918 г. Эта почти идиллическая картинка не способна представить ни творчество Борисова, ни самого художника — героя-первооткрывателя, всю жизнь положившего на рискованные проекты по покорению Русской Арктики, человека, который назовёт любимый Север, несмотря ни на что, — Страной смерти.

А. А. Борисов. Зимняя сказка, 1913 г. Вологодская областная картинная галерея

В конце XIX в. художники — в буквальном смысле на передовой. Читать далее…

Конец света в Вологде встречать особенно хорошо. Здесь уже давно всё готово к Его пришествию. Будем же и мы готовы!

Неизвестно, действительно ли Иван Грозный хотел сделать Вологду новой столицей, но уж если хотел, то конечно, столицей Царства «будущего века». Считается, что главный атрибут будущего «столичного» статуса — заложенный Грозным «город», т. е., кремль, действующий макет Небесного Иерусалима (Шаров С. А., 1988). Как и полагается, «город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта…», при том «с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот» (От.21:16,13). Сакральный смысл построенного вологодского кремля вполне отвечал этой идее. Грозный, вероятно, не опускался до формальной нумерологии, понимая, что «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Мк.13:32), но Второго Пришествия ждал, как никто другой из царей земных, превратив всю русскую действительность в единую мистерию Страшного суда (Юрганов А. Л., 2009).

Кто бы мог подумать — мощнейшая крепость простояла совсем недолго, зато другой след Грозного оказался куда более прочным — колоссальная фреска Страшного суда в грозненском Софийском соборе (начат в 1568 г.), самая большая в России, хоть конечно, написанная через 100 с небольшим лет после знаменитого отъезда царя, но бесспорно, «программная» для храма.

Страшный суд. Фреска работы Дмитрия Григорьева Плеханова (1686 г.). В центре Христос — «Судия мира». Ему предстоят Богоматерь и Иоанн Предтеча — заступники за род человеческий. По сторонам сидят апостолы с открытыми книгами в руках. За ними — ангелы, стражи Небесные. У ног Христа Адам и Ева — как образ всего преклонившегося праведного, искуплённого человечества. В центре под Христом — престол уготованный. На нём раскрытая «Книга бытия», в которой записаны все слова и дела людей. Фото: Константин Гудков

Удивительно, но софийская фреска создана именно тогда (1686 г.), когда конец света ждать перестали. Так может, как раз поэтому! Ведь сказано, «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят». (2 Пет.3:10)

XVII век оказался последним Читать далее…

Какой была Вологда 100 лет назад, мы можем представить, собирая по крупицам информацию из карт, краеведческих исследований, окладных книг и других документов, читая воспоминания очевидцев… Есть и ещё одна возможность: присмотреться к современникам той эпохи – улицам, площадям и зданиям. Тем более, что среди них есть дома, отмечающие в этом году юбилей: 100, 110, 120 и даже 140 лет.

Давайте же окажем честь некоторым нашим старожилам и поздравим их со столь серьёзной датой. А заодно и послушаем истории юбиляров!

Благовещенская, 20. Дом Кирхогланина (по другим данным — Наумова), 1912 г. Объект культурного наследия федерального значения

Отмечает 100-летний юбилей!

В бесконечном ожидании реставрации, — безнадёжно констатирует на своём плакате Снеговик-активист. Фото: Сергей Кичигин

Один из самых известных деревянных домов Вологды. Он расположен недалеко от перекрёстка улиц Благовещенской и Батюшкова, в прошлом — Малой и Большой Благовещенских. Рядом находилась церковь Благовещения, давшая название улицам, а возле неё — знаменитый Читать далее…